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佛說,長的漂亮女多劫難

相由心生，長的好看是有福分。美沒有錯，所美有錯的人是心里有鬼，要不就是嫉妒ㄟ(▔ ,▔)ㄏ

上帝把所有人都騙了——因為地獄才是最美的。佛知道真相,所以佛說:“我不入地獄,誰入地獄。”請問這話出自

有不同的說法。一種說法是源自《地藏菩薩本愿經(jīng)》，不過原文好像沒這句話，是后人根據(jù)意思編的。地藏王菩薩有“地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方正菩提”的宏大誓愿，愿渡盡一切惡道眾生，然后才成佛果。 　　還有一說，這句名言并不是佛教的話，在佛經(jīng)里也找不到出處，更不是地藏菩薩所說。 　　地藏菩薩曾有悲誓宏愿：“地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提。”但佛經(jīng)也沒有這句原話。《地藏菩薩本愿經(jīng)》中有一段光目女發(fā)愿的話：“若我母永離三毒及斯下賤乃至女人之身，永劫不受者。愿我自今日后，對清凈蓮華目如來像前，卻后百千萬億劫中，應(yīng)有世界所有地獄、及三惡道諸罪苦眾 生，誓愿救拔。令離地獄惡趣、畜生、餓鬼等。如是罪報等人，盡成佛竟，我然后方成正覺。”光目女是地藏菩薩的前身，地藏菩薩的四句大愿應(yīng)該是從光目女的愿言概括出來的。 　　其實這句名言在古希臘已有流傳，它實際是表示一種敢于為別人犧牲的精神，有一種代人受過的意思，因為地獄沒有人愿意去。 　　但在佛教的觀點來看，大多數(shù)人不管愿不愿意，都可能入地獄，是隨業(yè)力到地獄受報，一旦地獄現(xiàn)前，是無可逃避的。而佛菩薩慈悲廣大，法力無限，眾生無邊誓愿度，眾生在哪里都可以度，不入地獄也可度地獄眾生，不存在犧牲或代人受過的問題，更不存在入地獄的問題。 　　所以，這種說法說此名言與佛教無關(guān)。

佛說下地獄的問題

首先：“我不下地獄，誰下地獄？”這是對佛經(jīng)的誤讀、佛教的誤解，佛經(jīng)里沒有此說的！其次：此說的原形，應(yīng)當(dāng)是來自地藏菩薩的大愿，“地獄不空，誓不成佛”，并沒說“我”要下地獄啊！兩個概念！地藏菩薩與主命鬼王是如何接引的呢？ 但有眾生或至門首但念得一佛名乃至大乘經(jīng)典一偈一句，皆得解脫。那么下到地獄里了沒有？沒有啊！何況佛還囑咐地藏菩薩，以大威神力為碎地獄遣令升天令受妙樂呢？ “為碎地獄”，不是菩薩呆在地獄里啊，也不是“我”要下到地獄里。地獄怎么形成的呢？眾生業(yè)力所感而成的啊。打個比方，一燈能滅千年暗，光可以照到角落里，那需要燈也挪到角落里么？不需要的啊！光照十方無所障礙，光觸其身，皆得解脫。最后：自己沒得渡而有渡人心，是菩薩發(fā)愿。但不會以下地獄救人為愿的，自己下去就死里面了，要知道，那地方只受苦，并無修行機(jī)會；而天堂只享樂，樂在其中，讓人忘卻修行的事，最適合修行的就是人道了。回過頭來，其實渡盡自性里的眾生，就已經(jīng)沒有六道，沒有輪回，哪來地獄？呵呵，那還哪來下地獄的機(jī)會呢？ 您說的下地獄是指墮落到地獄吧？這個已經(jīng)不存在這概念了。

佛教解說：為什么會地獄門前僧道多

現(xiàn)實生活里所謂的僧道，不少人是空有其名，卻無半點實際。他們不再遵循佛陀的教法，違背種種戒律，胡作非為，沉浸在名聞利養(yǎng)和五欲六塵里，造下無邊罪業(yè)。種種惡因感召惡果，自然淪墮地獄，受盡苦痛。

佛教徒為什么喜歡詛咒別人地獄

佛說,我不入地獄,誰入地獄.所以佛教徒讓別人下地獄一起陪佛主.