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忍者無敵、是什么意思

應該是仁者無敵解釋是： 施行仁政的君王，必然贏得民眾的擁戴；上下一心，眾志成城，是無人可敵的。如《孫子兵法》中說“上下同欲者勝”。施行仁政是“因”，上下同欲是“果”。或者說：施行仁政，是實現“上下同欲”的必由之路。

為什么忍者無敵`？

如果你問我為什么“忍者無敵”那我回答你...因為他們跟猴似的老上竄下跳的 遇不見敵人所以沒有敵人就是無敵...如果你問的是“仁者無敵”那就是下面這個……仁者無敵出自《孟子》:“勇者無懼,智者無惑,誠者有信,仁者無敵” 。 庸人自擾出自《新唐書·陸象先傳》:“天下本無事,庸人擾之而煩耳。 “仁者無敵”的意思是說，有仁愛之心的人是無敵于天下的。這是梁惠王在向孟子請教如何為政時，孟子說的話，見于《孟子》一書的“梁惠王上篇”。有一次，梁惠王向孟子請教如何才能為國雪恥復仇？孟子說，只要能夠施行仁政，以民為本，那么人民就會心甘情愿地為國效力。而敵國只是壓迫和剝削人民，如果大王出兵征討他們，必然是“仁者無敵”。“仁者無敵”的觀點在《孟子》一書中多次被涉及。 應該說，“仁者無敵”的觀點是符合孟子的一貫思想的。孟子主張施行“王道”，即所謂德治仁政。他認為只要國家的治理者自身道德高尚、關愛人民，就能夠感化天下的百姓，使人們心悅誠服，從而自覺地歸順國君的統治。在這里，孟子強調了“以德治國”的重要性。當然，孟子也并不否定“依法治國”，至于它們之間的關系，孟子說：“徒善不足以為政，徒法不能以自行”。這是說僅僅有了道德，還不足以治理好一個國家，因為道德不是萬能的；從另一方面看，單純依靠制定法律也并不能使老百姓自覺自愿地去遵循它，因為法律是要靠人去執行的。對于一個健全的社會來說，道德與法律、德治與法治恰似車之兩輪、鳥之雙翼。它們都是不可或缺的，兩者相輔相成、不能偏廢。 事實上，孟子的“仁者無敵”這句話，不僅僅是講治國者的修養，其中的道理也同樣適用于每一個人。就個人而言，道德人格的魅力也是具有強大的感召力的。人們常說“榜樣的力量是無窮的”，就是這個意思。所謂“仁者”，也就是有仁德的人。孟子說：“仁也者，人也。合而言之，道也。”也就是說：所謂“仁”者，就是人之所以為人的根本之道 表面看上去，道德似乎很柔弱，它的作用很有限，以德服人不如以力服人顯得有力量、有效果。但從長遠看，唯有仁德之人的所作所為，才能夠足以感天地、泣鬼神、服人心。誠如孟子所言：“以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。”意思是說，以力服人，別人只是因為力量不如你，并不心服。而以德服人，別人就會心悅誠服，就象孔子的弟子對孔子那樣。一切都可以腐朽，一切都可以改變，唯獨道德本身有一種經得住時間淘洗的永恒力量。孟子所倡導的，正是這樣一種崇高的人類精神。 "仁者無敵"，指寬政,以仁德服眾,換言之,寬以待人,以德感人,所以無敵; "忍者無敵",指百事忍為高,只有有忍的功夫,才不至于亂性,才能在復雜中分析出簡單的事情.

何為忍者無敵？

"忍者無敵",指百事忍為高,只有有忍的功夫,才不至于亂性,才能在復雜中分析出簡單的事情.

中國古訓中有一句"仁者無敵"，還有一句"忍者無敵"。請你就自己的理解解釋一下

仁者無敵；仁義之人在天下沒有敵人（正解~~也是我的理解）忍者無敵~~孤陋寡聞~~沒聽過~~我的理解是能夠忍耐任何事物的人將無人能與之抗衡（感覺不對咕子）~~